Monday, June 13, 2022

圣餐 (cCW113)

第三世界大战即将来临

当我们等待伊朗被消灭及其政权更迭以引发第三次世界大战时,让我们检讨一下自己对基督的信心,对祂话的认识和其中的教义。

领受饼
约 6:50-51  " 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。 "
   当我们的主告诉祂的门徒,他们必须吃祂的肉,也就是从天上降下来的粮,于是有许多人离开了祂。
   我们的主在早些时候告诉过他们,祂是道成肉身(约翰福音 1:14),但他们是如此属世俗和盲目,以至于他们不明白生命的粮-耶稣,其实就是道(耶稣的话)。
   在领圣餐时,当我们吃饼时,我们必须记住耶稣是道(神)成肉身的。他的身体被破碎(受伤)是为了造福人群。
太 26:26   他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:"你们拿着吃,这是我的身体。 "

用灵和真理敬拜
约4:23   时候将到,现在就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真理中敬拜祂,因为父寻找这样的人敬拜祂。 (英皇钦定本) 

基督徒敬拜父神——

1. 用灵——当他相信饼是道(神)成肉身时。当他吃饼时,他必须遵守耶稣的话来实践行出他的信心。
路22:19   又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:" 这是我的身体 ,为你们舍的,你们也应当如此行, 为的是记念我 。"

2. 用真理 ——当他在圣诞节庆祝耶稣诞生时,道成了肉身,并在圣诞节期间向所有人传福音。
路 2:10-11   那天使对他们说:"不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因 今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。 "

同领杯
太 26:27-28   又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:"你们都喝这个。因为 这是我立约的血 ,为多人流出来,使罪得赦。"
   我们的主耶稣,全能的神,天地的创造者,就像羊羔或牛犊一样生在畜栏里。祂被裹在襁褓中,作为献祭的羔羊。
   血从祂身上的每个伤口流出,为的是给人们带来益处。祂最终被钉在十字架上,赦免了人类的罪。
赛53:4-5   祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。

用心灵和真理敬拜
   基督徒敬拜父神 -

1. 用灵 - 当祂喝下那杯,那杯代表着从全能神耶稣身上流出的鲜血时,他相信耶稣的宝血已经洗净了他所有的罪孽。
   他现在是神的孩子,神已经成了他的父亲,神不断为他提供爱、平安、保护和力量。
林前 11:25   饭后也照样拿起杯来,说:"这杯是用 我的血立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我 。"

2. 用真理 -当他相信、敬拜或庆祝耶稣的死(耶稣受难日)以赦免他的罪孽,以及复活(复活节)以赋予他在基督耶稣里的力量时,他所做的这些就是真理。

约6:53   耶稣说:我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。
   基督徒必须尽可能经常参加圣餐并庆祝圣诞节、耶稣受难日和复活节。

十字架的信息 (cCW112)

   第三次世界大战即将来临

基督的福音
路24:46-47  耶稣又对他们说:"照经上所写的, 基督必受害,第三日从死里复活,并且人要奉祂的名传悔改、赦罪的道 ,从耶路撒冷起,直传到万邦。
   在我们的主耶稣被钉在十字架上之前,祂是个有着人类肉身的犹太人。 为了保持无罪,祂必须不违反任何律法和先知。祂跟随旧约最后一位先知施洗约翰,宣扬"天国近了,悔改吧"的信息。
   在祂死后,旧约就作废了,我们复活的主委托祂的门徒传扬祂的恩典福音,即神的儿子耶稣道成肉身,受苦,死亡,并在第三天从死里复活。
   凡悔改自己的罪并相信恩典福音的人都将得救,耶稣的血将洗净祂所有的罪。然后我们的主将赐给祂圣灵作为救赎的印记,从而使祂成为重生的基督徒。
   我们的主耶稣教导保罗同样的恩典福音
林前 15:3-5  我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了 ,并且显给矶法看,然后显给十二使徒看。

祂的血所立的新约
林前11:25  饭后,也照样拿起杯来,说:"这杯是用 我的血所立的新约 ,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。 "
   当我们喝那杯(祂的血)时,我们要记住耶稣在十字架上所流的血,出于祂对人类的大爱,祂成为我们罪的挽回祭。
   当我们在复活节期间庆祝或禁食时,我们崇拜、感激、庆祝,最重要的是相信耶稣对我们的爱,相信祂在十字架上受难和死亡(受难日)以及祂从死里复活(复活节)。
约19:33-34   只是他们来到耶稣那里,见祂已经死了,就不打断祂的腿。惟有一个兵拿枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出。

重生的第一批基督徒
约20:21-22   耶稣又对他们说:"愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。"说了这话,就向他们吹了一口气,说:" 你们受圣灵 。"
   在祂的门徒相信祂为赦免他们的罪而受难和死在十字架上,并且第三天从死里复活之后,我们的主才将圣灵赐给他们每个人,使他们成为重生的基督徒。

基督复活后的教导
路 24:44-45   耶稣对他们说:"这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验。"于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经, 
   我们的复活主在祂回到天堂之前与祂的门徒在一起 40 天,并教导他们祂是如何应验旧约中的预言。
   然后祂开启了他们对福音、教导、话语、命令和比喻的理解,用祂的血所立的新约,取代了旧约中过时的律法和先知。

复活节和耶稣受难日
   公元 325 年,由科尔多瓦主教奥修斯主持的尼西亚会议,有 384 名主教参加,除了制定尼西亚信经外,还为复活节确定了统一的日期,即在春分后的第一个满月后的第一个星期日庆祝。这将复活节与基督徒被禁止遵守的过时的犹太节日区分开来。
   当我们在耶稣受难日庆祝或禁食时,我们相信耶稣为赦免我们的罪而受难和死亡。
   当我们庆祝复活节,我们相信耶稣第三天从死里复活。

天使庆祝耶稣诞生 (cCW111)

   第三次世界大战即将来临

面包—道成肉身
路 22:19   又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:"这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。"
   当基督徒在圣餐中吃饼(祂的身体或道)时,他必须永远记住耶稣的身体是道成肉身。
约 1:14   道成了肉身 ,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。

谁是道?
约一 5:7  因为在天上作见证的有三:就是父、道、圣灵, 这三样都归于一 。(英皇钦定版)。
   神向人类启示自己是三位一体的神或三位一体——父、道和圣灵。道放弃了作为全能上帝的天上荣耀。祂降临人间,道成肉身,成为神的儿子。
太 28:19   "所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。"

道在谦卑中成为肉身
路 2:7   就生下头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。 
   道不仅(在极大的谦卑中)道成肉身成为奴仆,而且在极大的谦卑中出生,作为一只裹着布的献祭羔羊出生在畜栏里。他的床是一个用来盛放动物饲料的木制马槽。
腓 2:5-7   你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。

要记住什么?
   在圣餐中,当我们领受饼(祂的身体)时,我们的主耶稣提醒我们要记住祂是全能的神,祂创造了天地。人在地上的罪恶一直很严重,尤其是在末世。
   出于对人类的大爱,祂放弃了天国和荣耀,拯救人类免于诅咒。祂以人的形像成为奴仆。
   祂出生在一个马厩里,非常谦卑,裹着襁褓。祂的床只是一个木制的马槽。
祂成为赎罪的羔羊。

好牧人收到好消息
路2:8, 10-11   在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。……那天使对他们说:"不要惧怕!我报给你们大喜的信息 ,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
   伯利恒属于地中海型气候,夏季炎热干燥,冬季温和潮湿。雪很少见。冬季平均气温为 5°C - 12°C(就像欧洲的春天一样)。
   在冬天,细心的好牧人会在夜间将羊群赶出去,吃营养丰富、带有露水的新鲜草。这时,一位天使突然宣布了我们救世主耶稣诞生的好消息。
   同样,有爱心和忠心的基督徒将因认识神、理解圣经和末世预兆、启示和祂话的真理以及圣灵的能力而得到祝福。

好牧人与天使一起庆祝第一个圣诞节
路 2:13-14   忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:"在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与祂所喜悦的人!"。
   好牧人因与众多天使一起庆祝第一个圣诞节而受到祝福。
   弟兄们,每当我们喜乐地庆祝圣诞节时,我相信天上的天使们可能会和我们一起庆祝他的诞生。

如果我们能听到那些天使般的声音与我们一起歌唱和赞美上帝,那是多么美妙和快乐啊

犹太人拒绝了他们的弥赛亚 (cCW110)

 第三世界大战即将爆发

当我们等待伊朗被消灭及其政权更迭以引发第三次世界大战时,让我们检讨一下自己对基督的信心,对祂话的认识和其中的教义。

耶稣,弥赛亚
约 11:47-48, 53  祭司长和法利赛人聚集公会,说:"这人行好些神迹,我们怎么办呢?若这样由着他,人人都要信他,罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。"... 从那日起,他们就商议要杀耶稣.
   犹太人期待他们的弥赛亚再次建立以色列王国。
   然而,不信神的犹太领袖无法相信他们的弥赛亚能够打败几乎不可战胜的罗马军队,于是他们计划杀死他,以防止罗马人将他们指控为叛乱。
   在耶稣被钉死在十字架上时,神离开了圣殿,从而结束了旧约,并用耶稣的血立的新约取而代之。
来 8:13  既说新约,就以前约为旧了 ;但那渐旧渐衰的,就必快归无有了.

伯利恒的冬天
路2:10-11  那天使对他们说:"不要惧怕! 我报给你们大喜的信息,是关乎万民的 。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
   伯利恒属于地中海气候,夏季炎热干燥,冬季温和潮湿。雪是罕见的。冬季平均气温为 5°C - 12°C(就像欧洲的春天一样)。
   在冬天,善良而有爱心的牧羊人会在晚上带着他们的羊群出去吃带露珠的新鲜草,这就是天使突然宣布救主耶稣降生的时候。
   由于犹太祭司拒绝接受弥赛亚的诞生,基督教被定为非法,直到第一位基督教皇帝君士坦丁统治时期,将近300年的时间里都没有公开庆祝圣诞节。

庆祝耶稣诞生
路2:13-14   忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与祂所喜悦的人!
   善良而有爱心的牧羊人很幸福能够与众多的天使一起庆祝第一个圣诞节。
普世欢腾,救主已降临

道成肉身
路22:19   又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:"这是 我的身体 ,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我 。"
   当基督徒在领受圣餐吃饼(祂的身体或道)时,我们的主耶稣提醒我们要记住,祂是在祂降生(圣诞节)时道成肉身的。
   感谢神,不仅是基督徒,而且全世界都接受圣诞节作为纪念耶稣诞生的基督教节日。
   但不幸的是,无知和被误导的基督徒认为伯利恒的冬天非常寒冷,被雪覆盖(在圣诞卡上显示)。
    就像那些不信又害怕的犹太领袖否认他们的弥赛亚(耶稣)是道成肉身而来一样,拒绝庆祝圣诞节的基督徒也否认耶稣是道成肉身。这可能导致他们失去救恩。
   感谢神,他为受祝福的基督徒提供了整个12月(圣诞节期间)作为庆祝和向非基督徒传福音的机会。
约1:14   道成了肉身 ,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。 

为什么圣诞节是在12月25日?
   只因信耶稣主教们被囚禁并遭受酷刑折磨,他们于公元325年制定了《尼西亚(使徒)信经》,并随后将《新约》中的27本圣书列为圣书。
   在他们的建议下,君士坦丁皇帝采纳了12月25日作为耶稣诞辰的日子,以便基督教徒能够团结一致、和谐地庆祝圣诞节。

圣经原文 - 希腊语 (cCW109)

  第三世界大战即将爆发

希伯来语
   公元前 586 年耶路撒冷陷落后,但以理被掳为奴隶,当时他还是个青年。他不得不学习新主人的语言——阿拉姆语。公元前 539 年巴比伦帝国被波斯人攻陷后,阿拉姆语在波斯帝国仍然被广泛使用。
   但以理最初用希伯来语写了《但以理书》。晚年,他用阿拉姆语继续写这本书,可能是因为大多数年轻一代的犹太人都听不懂希伯来语。
在半个世纪左右的时间里,许多犹太人用阿拉姆语取代了他们的母语。
请注意 ,以斯拉的许多著作也是用阿拉姆语写的。
   除了那些虔诚的犹太人,他们在年轻时会背诵用希伯来语写的《托拉》,其他的犹太人都听不懂希伯来语。

将希伯来圣经翻译成希腊语
   公元前 330 年希腊人征服波斯帝国后,犹太人不得不再次学习和讲希腊语,这是他们新主人的语言。
在《阿里斯提亚致菲洛克拉底的信》中,应托勒密二世菲拉德尔菲斯 (公元前 285-247 年) 的要求,"犹太人的律法"由七十二位希伯来语翻译者翻译成希腊语《七十士译本》(意思是七十),以色列十二个部落各有六名译者 。
   为了那些不懂希伯来语的犹太人的缘故,希伯来圣经的完整20卷正典终于被翻译成希腊旧约圣经的39卷,称为"七十士译本"。
  希伯来圣经主要用于犹太人的宗教仪式。

公元 1 世纪的实际语言
《新约》是用希腊文写成的,这是当时地中海东部地区的通用语言。
   这表明我们的主耶稣和犹太人都说通用的希腊语,这是当时的实际语言。我们的主耶稣一定从小就记住了《摩西五经》,因为在十二岁时,他就能与宗教教师聪明地讨论经文。
路2:46-47  过了三天,就遇见祂在殿里,坐在教师中间,一面听,一面问。凡听见祂的,都希奇祂的聪明和祂的应对。

在十字架上说希伯来语
太27:46  约在申初,耶稣大声喊着说:"以利!以利!拉马撒巴各大尼?"就是"我的神,我的神,为什么离弃我?"
   当我们的主耶稣在临死前用希伯来语呼喊时,不再说希伯来语的犹太人误以为祂在呼唤先知以利亚来帮助祂。
太27:47, 49  站在那里的人,有的听见就说:"这个人在呼唤以利亚呢!"……其余的人说:"且等着,看以利亚来救他不来。"

新约正典书卷
   公元 382 年,罗马会议将目前的 27 本新约书卷(用希腊语写成)列为正典,这些书卷来自 50 本假福音书、数百本异端和恶魔记录以及带有错误和缺失文本的书信。所有这些被拒绝的书卷都应该被烧毁、销毁和禁止(例如死海古卷)。

《新教圣经》
   马丁路德确保新教圣经仅包含正典书籍及其最初的翻译。这本原始基本圣经由 39 卷希腊语旧约圣经《七十士译本》(从希伯来语圣经翻译而来)和 27 卷希腊语新约正典书籍组成。
   直接取自这部原始基本圣经的翻译是最准确的(例如英皇圣经 King James Bible )

译成拉丁文通俗圣经
   杰罗姆在公元383年至公元404年之间将《原始基本圣经》翻译成拉丁文通俗文。

次经书籍
  《次经书籍》是在公元前2世纪和1世纪用希腊文写成的,不是正典书。它们主要是历史性的,并不影响律法的教导。
   罗马天主教《圣经》和希腊东正教《圣经》都在原始基本圣经《或新教圣经》中增加了一些次经书籍。

圣经原文 - 希伯来语 (cCW108)

 第三次世界大战即将爆发

旧约圣经

圣经(旧约)或托拉的前五本书是用希伯来语写的。妥拉通常被称为律法(或基督教中的摩西五经)。传统上认为这五卷书是摩西(公元前1391-1271年)写的,他在西奈山上接受了神最初的启示。
   几乎整个旧约都是用希伯来语写的。但以斯拉和但以理的预言中的几章和耶利米书中的一节是用一种叫做阿拉姆语的语言写成的。这种语言在古代世界非常流行,实际上取代了许多其他语言。

为什么用阿拉姆语?  
     公元前586年耶路撒冷和犹大沦陷后,大多数剩余的犹太人被掳到巴比伦当奴隶,在那里他们不得不学习和说他们主人的语言阿拉姆语。
   不久之后,大多数犹太人就不再使用希伯来语了。但以理不得不用亚拉姆语写下他的书的后半部分,以便犹太人能够理解。同样,以斯拉的大部分作品都是用亚拉姆语写的。

文士的谎言
耶 8:8 "  你们怎么能说,'我们有智慧,耶和华的律法在我们这里?看哪,文士的假笔舞弄虚假。"
   魔鬼利用假文士来败坏律法,先知也派假先知用假文字迷惑他们,导致祭司变得无法无天。
耶 5:30-31  " 国中有可惊骇、可憎恶的事:就是先知说假预言,祭司藉他们把持权柄;我的百姓也喜爱这些事, 到了结局你们怎样行呢?"

神派来的先知
耶7:25  自从你们列祖出埃及地的那日,直到今日,我差遣我的仆人众先知到你们那里去,每日从早起来差遣他们 
   神派祂的真先知来劝诫、审判和纠正这些腐败。因此,许多被拒绝的(虚假和错误的经文)将被烧毁、销毁或禁止。
   这些是一些被拒绝的虚假和魔鬼的旧约书卷。
以诺书
以诺的秘密
所罗门诗篇
所罗门颂歌
阿里斯提亚书信
阿希卡的故事

旧约正典书卷
   似乎早在以斯拉记和尼希米记时期,旧约的 39 本书就被奉为正典,直到公元前3世纪。
   希伯来语圣经的24卷书与新教旧约的39本书相同,只是划分和排序不同:在基督教圣经中,小先知书分为十二卷,而在希伯来语圣经中,只有一本名为"十二先知"的书。同样,基督教圣经将王国的书分为四卷,即撒母耳记上和下、列王纪上和下或历代纪上和下;犹太圣经则将其分为两卷。犹太人同样将历代志上和下/Paralipomenon 保留为一本书。犹太圣经中,以斯拉记和尼希米记也合并在一起,而不像天主教和新教传统那样分为两卷。

译成希腊语
   到公元前三世纪,犹太社区已基本丧失了说希伯来语的能力,因此他们将希伯来圣经的各卷翻译成当时的母语希腊语。
   渐渐地,这种旧约的希腊语译本(称为七十士译本)被广泛接受,甚至在许多犹太教堂中使用。

死海古卷是错误的文本
   1947 年发现的著名死海古卷(包括希伯来语旧约)实际上可以追溯到公元前一世纪,但它们并不是原件。
   这些卷轴被拒绝,因为它们的文本有误且有缺陷。它们应该被烧毁或销毁。所有从这些被拒绝的卷轴中翻译出来的圣经译本都会有缺失或错误的文本。
   原件在公元前三世纪被翻译成希腊语七十士译本,都已丢失或销毁。为了准确起见,所有旧约的圣经译本都应直接取自七十士译本。

罗马帝国基督教化 (cCW107)

  第三次世界大战在即

君士坦丁的异象 
基督教历史学家Eusebius Pamphilus,后来成为凯撒利亚马里提玛的主教,描述了君士坦丁发生的事情:"他亲眼看到天上的十字架从太阳的光线中升起,上面写着拉丁语的'in Hoc Signo Vincesa',意思是'在这个标志中征服'。

   君士坦丁看到了十字架从太阳的光芒中升起的异象,他要用基督的福音征服整个罗马帝国,使之皈依基督教。
  对于神来说,将敌人交给君士坦丁很容易,但要让罗马帝国皈依基督,他必须相信耶稣,公义的太阳和世界的光。
   为了成为世界的光,基督必须教他谦卑和用爱心行事,以赢得同样强大的东罗马帝国异教徒皇帝李锡尼的信任,以及强大的异教徒罗马元老院的心。
太5:16  "你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。"

然后, 基督在梦中拜访了君士坦丁,并给了他一个帮助他获胜的作战策略。
  在他的梦中,耶稣一定教他成立类似于耶路撒冷使徒和长老会议的主教会议,以重建基督教的教义,使分裂的教会重新团结起来。

基督教合法化
   公元312年,君士坦丁在强大的异教徒罗马元老院面前将战胜对手马克森提乌斯归功于基督徒的神。
   公元313年2月,君士坦丁与信奉异教的东方皇帝李锡尼谦卑地取得元老院的批准,签署了米兰敕令,宣布罗马帝国实行宗教宽容,从而消除对基督徒的迫害并归还所有被没收的财产。

君士坦丁面临的异端
  到公元4世纪,人们对基督教的信仰和教义、耶稣和神的本质、哪些著作是神圣的,甚至如何崇拜几乎没有共识。当时存在着各种各样的观点,其中许多后来被宣布为异端。

尼西亚会议
   在将基督教合法化后,他立即邀请了1800名来自帝国各地受迫害的主教,为统一教会奠定基础。
   公元325年,有384位主教出席,由科尔多瓦的霍修斯主教主持:
1. 尼西亚信经
会议制定了尼西亚信经,这是一份肯定基督神性的信仰声明。信经使用了希腊语"homoousios",意为"原为一",以宣告基督与天父原为一。
2. 复活节的日期
会议为复活节制定了一个统一的日期,在春分后的第一个满月后的第一个星期天庆祝。这使复活节与犹太日历中区分开来,并创造了一个独特的基督教庆祝活动。
3. 放逐阿里乌斯
会议放逐了阿里乌斯主教及其追随者,他们否认基督的神性,并宣布他们的教义为异端。

   根据会议的建议,君士坦丁将12月25日作为基督徒团结一致地庆祝耶稣的诞生日子(圣诞节),并宣布星期日(启示录 1:8 中的主日)为基督徒敬拜全能的神的日子。
   与其说他是征服者,不如说他是圣人。

   公元337年他去世后,他的儿子狄奥多西一世于公元380年宣布基督教为罗马帝国的国教。

新约书卷
   公元382年,罗马会议将现在的27卷新约(用希腊文写成)从 50 本假福音书和数百本被禁止的异端文本和记录中列为正典。
   不幸的是,异端和撒旦的代理人曾利用并仍在利用这些邪恶的假书籍来诋毁和亵渎我们的主耶稣、祂的使徒以及祂忠实的仆人君士坦丁。