第三世界大战爆发在即
神预备法利赛人中之法利赛人扫罗成为外邦人的使徒，以保护外邦人不受恐吓而跟随走上异端的犹太主义者。
同样的，神将罗马帝国和全世界交给基督教之前，祂要确保所有主教和所有基督徒都得祂的真理，真正得神启示的福音和使徒书信。
君士坦汀的异像
君士坦汀的军力微小，与敌方军力严重悬殊，他受促撤退，但在他脑海里他毫无疑虑必会胜利，因为在大战前夕他看见一个异像。历史学家尤西比乌斯描述当时的情景 ：＂他亲眼看见天上出现 十字架从太阳光中升起，并显出以拉丁字写出来的信息 - 凭此十字徽号，战无不胜。
公元312年10月28日，君士坦汀在米尔维安桥战役中，击败拥有军队比他更强大的死敌马克森提乌斯。紧接下来，他将这场战役的胜利归于基督徒的神。
十字架从太阳光中升起
太5:16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。"
君士坦汀明白了十字架上的光和基督在十字架上所展现的爱，就获得神赋予使命，向全罗马帝国宣扬福音。
他极其谦卑的与东罗马帝国的李锡尼帝皇和好，接着他以基督的爱和忍耐说服势力强大的异教元老院批准让基督教合法化。
公元313年2月，罗马皇帝君士坦丁(西罗马帝国) 和利李錫尼 (东罗马帝国) 签署米兰敕令，颁布罗马帝国境内宗教宽容，并撤除对基督徒的迫害。
君士坦汀的使命
教会普遍上认为立定教义是主教的职责；皇帝所扮演的角色则是实行教义、铲除异端、维持教会团结。
尼西亚会议
在主后325年，他号召第一次尼西亚会议，实质上是第一次普世会议（除非耶路撒冷会议如此归类）。尼西亚会议是基督徒第一次重大尝试为全体教会立定正统教义。
君士坦汀召集罗马帝国境内一千八百名主教，共同拟定教会的官方教义，建立统一教会。
各主教在圣灵的引导下总结了使徒的讲道、有关少年为一体神格和语速季度的福音，而拟出了尼西亚信经。此信经保护教会免受初期异端和来自东正教徒的教义的影响。
注意 ： 使徒信经显示 ：-
1. 阿里亚主义拒绝三位一体神格论；
2. 谨守犹太教的基督徒将行律法融入耶稣的恩典其实是异端。
圣经正典
那个时期出现五十部福音（多马福音、马西恩。玛利亚马达林 和巴拿巴福音等）以及许多自认是圣经的书信。 老底嘉会议（主后363年） 被赋予重任，从这大量文书中编出圣经正典。
这些会议以四重原则来鉴定一本新约书是否真的是由圣灵所默示的。
第一，作者必须是使徒或是与使徒有密切的联系。
第二，那本书必须被整个基督的身体接受。
第三， 那本书必须有一致的教义和正统教导。
最后，这本书必须具有崇高道德和属灵价值的证据，能够反映圣灵的工作以及真正作者乃是圣灵。
老底嘉会议（主后363年）得出结论，只有旧约（连同伪经）和新约的二十七卷书才能在教会宣读。
有了使徒信经、正典圣经，以及真理的圣灵的能力，基督徒完全具备祂的话语中的真理知识
